В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия таинства крещение молитва одиночество смерть работа допустимость брака крестные крестное знамение покаяние свечи поминовение сны ревность болезни детей измена потеря близких смирение конец света жизнь после смерти Псалтирь брак конфликт из-за веры в храме пьянство родственников семья наркомания старцы дети воцерковление детей конфликт с мужем умер родственник праздники паломничество аборт Библия дата поминок бездетность развод каноны и правила самочувствие в храме Божья воля традиции свобода молитва за усопших молитвы о здравии благословение иконы самоубийство проблемы в семье вера брак с мусульманином проблемы связанные с работой болезни богохульство ссора некрещенные пьянство уныние домашние животные потеря работы воцерковление акафисты гнев лечение иконы в доме грех Евангелие именины отношения с родителями венчание клятвы нательный крестик исповедь страсти пост прощение животные святые похороны помыслы крест наркомания близких церковнославянский язык влюбленность духовник святой покровитель секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика