В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество конфликт с мужем дети поминовение крещение традиции жизнь после смерти благословение молитва за усопших клятвы конец света таинства воцерковление детей допустимость брака Библия пост уныние церковнославянский язык крестное знамение животные сны умер родственник молитвы о здравии некрещенные покаяние свобода вера семья отношения с родителями в храме домашние животные смирение праздники исповедь конфликт из-за веры суеверия прощение влюбленность святой покровитель молитва нательный крестик одиночество наркомания старцы секты брак грех богохульство именины венчание проблемы связанные с работой бездетность воцерковление Евангелие крестные пьянство болезни пьянство родственников лечение брак с мусульманином наркомания близких святые потеря близких болезни детей крест помыслы ссора дата поминок развод духовник страсти потеря работы работа самоубийство акафисты Божья воля свечи аборт ревность проблемы в семье каноны и правила гнев измена похороны иконы в доме Псалтирь иконы смерть самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика