В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение крестные допустимость брака воцерковление богохульство бездетность именины болезни детей проблемы связанные с работой самочувствие в храме паломничество молитвы о здравии пост Евангелие семья животные наркомания близких брак самоубийство одиночество грех святой покровитель домашние животные Божья воля традиции умер родственник дети уныние церковнославянский язык молитва смирение старцы работа покаяние Псалтирь конфликт из-за веры развод нательный крестик исповедь брак с мусульманином болезни жизнь после смерти венчание гнев акафисты конфликт с мужем свобода отношения с родителями таинства прощение смерть измена потеря работы похороны каноны и правила ревность пьянство родственников влюбленность проблемы в семье иконы ссора крест сны крестное знамение лечение иконы в доме Библия помыслы пьянство конец света клятвы суеверия поминовение страсти в храме потеря близких некрещенные духовник дата поминок наркомания святые воцерковление детей секты праздники крещение аборт молитва за усопших вера свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика