В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех Евангелие акафисты аборт животные суеверия венчание отношения с родителями молитвы о здравии некрещенные воцерковление детей работа уныние в храме паломничество развод влюбленность секты покаяние традиции иконы в доме домашние животные болезни пост брак исповедь воцерковление молитва Божья воля крестные умер родственник дети смерть брак с мусульманином бездетность свобода церковнославянский язык старцы дата поминок пьянство родственников нательный крестик семья потеря близких праздники гнев молитва за усопших болезни детей прощение измена поминовение потеря работы пьянство сны ревность наркомания крест лечение иконы самоубийство проблемы связанные с работой вера похороны страсти помыслы клятвы крестное знамение именины Псалтирь каноны и правила допустимость брака таинства свечи одиночество конфликт с мужем наркомания близких самочувствие в храме духовник крещение смирение конец света ссора проблемы в семье богохульство святой покровитель святые благословение конфликт из-за веры жизнь после смерти Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика