В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение грех Библия измена уныние влюбленность клятвы исповедь духовник вера помыслы в храме свобода семья Евангелие святой покровитель развод брак болезни наркомания близких похороны суеверия пост секты именины воцерковление детей потеря работы конфликт из-за веры проблемы в семье конец света потеря близких животные аборт святые ссора проблемы связанные с работой гнев сны брак с мусульманином ревность свечи поминовение воцерковление молитвы о здравии каноны и правила покаяние конфликт с мужем дата поминок крестное знамение одиночество паломничество отношения с родителями наркомания акафисты крестные дети страсти молитва за усопших Псалтирь иконы умер родственник прощение Божья воля бездетность лечение некрещенные жизнь после смерти крест болезни детей допустимость брака таинства благословение пьянство богохульство домашние животные смирение традиции самоубийство церковнославянский язык молитва работа нательный крестик пьянство родственников иконы в доме смерть старцы праздники самочувствие в храме венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика