В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны пост бездетность покаяние болезни детей лечение свобода потеря близких исповедь ссора отношения с родителями иконы поминовение ревность праздники крестное знамение конец света конфликт с мужем самочувствие в храме Евангелие гнев Библия проблемы связанные с работой брак с мусульманином конфликт из-за веры похороны помыслы молитвы о здравии умер родственник Псалтирь влюбленность потеря работы некрещенные смирение нательный крестик в храме животные именины жизнь после смерти суеверия дата поминок измена акафисты молитва крестные работа святой покровитель крещение паломничество каноны и правила прощение крест свечи святые духовник болезни таинства страсти клятвы молитва за усопших венчание богохульство дети традиции уныние аборт церковнославянский язык смерть воцерковление иконы в доме одиночество секты Божья воля старцы пьянство родственников брак самоубийство допустимость брака вера наркомания близких проблемы в семье наркомания семья домашние животные воцерковление детей грех пьянство благословение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика