В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество благословение именины грех семья крест одиночество болезни духовник конец света умер родственник клятвы иконы Божья воля секты крещение наркомания близких некрещенные отношения с родителями жизнь после смерти самоубийство богохульство таинства ссора проблемы в семье пост смирение Евангелие исповедь бездетность потеря близких праздники вера иконы в доме влюбленность молитва венчание измена молитва за усопших пьянство пьянство родственников смерть проблемы связанные с работой уныние каноны и правила святые потеря работы гнев суеверия домашние животные церковнославянский язык дата поминок ревность лечение крестные в храме свечи акафисты дети конфликт с мужем наркомания покаяние прощение допустимость брака молитвы о здравии болезни детей Библия Псалтирь традиции крестное знамение самочувствие в храме поминовение помыслы брак нательный крестик свобода святой покровитель сны животные похороны страсти работа воцерковление воцерковление детей конфликт из-за веры брак с мусульманином старцы развод аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика