В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые бездетность брак грех пост суеверия некрещенные акафисты клятвы помыслы аборт старцы свобода иконы в доме брак с мусульманином семья нательный крестик наркомания близких молитва за усопших в храме Псалтирь пьянство болезни венчание гнев сны страсти животные вера влюбленность церковнославянский язык пьянство родственников поминовение праздники измена святой покровитель допустимость брака иконы наркомания жизнь после смерти воцерковление детей Евангелие свечи ссора воцерковление самоубийство Божья воля конфликт из-за веры одиночество благословение крестное знамение таинства молитва молитвы о здравии отношения с родителями развод конфликт с мужем смирение работа уныние крестные традиции Библия каноны и правила умер родственник именины проблемы связанные с работой богохульство лечение проблемы в семье самочувствие в храме похороны секты крещение крест смерть дата поминок прощение болезни детей паломничество потеря работы духовник исповедь домашние животные ревность потеря близких дети покаяние конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика