В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля в храме страсти Евангелие допустимость брака богохульство брак клятвы дата поминок болезни детей исповедь молитвы о здравии проблемы в семье свобода ссора конфликт из-за веры иконы в доме церковнославянский язык поминовение пьянство родственников похороны крещение благословение Библия потеря близких умер родственник молитва за усопших наркомания смирение иконы измена паломничество воцерковление детей самочувствие в храме старцы смерть проблемы связанные с работой секты вера лечение жизнь после смерти венчание именины святой покровитель наркомания близких ревность одиночество помыслы семья самоубийство традиции каноны и правила покаяние болезни дети акафисты отношения с родителями крестные пьянство бездетность духовник суеверия воцерковление домашние животные некрещенные таинства работа уныние святые нательный крестик аборт потеря работы брак с мусульманином сны крестное знамение грех гнев Псалтирь свечи развод прощение конфликт с мужем конец света пост праздники молитва крест животные влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика