В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение некрещенные молитва конец света секты измена свобода пьянство крестные страсти праздники допустимость брака бездетность наркомания близких проблемы в семье иконы в доме клятвы смирение конфликт с мужем святые самочувствие в храме ссора нательный крестик суеверия иконы животные пост дата поминок благословение болезни детей гнев потеря близких сны отношения с родителями Евангелие церковнославянский язык жизнь после смерти одиночество таинства Псалтирь молитвы о здравии старцы свечи брак с мусульманином дети проблемы связанные с работой конфликт из-за веры крест акафисты работа семья святой покровитель влюбленность грех домашние животные уныние лечение пьянство родственников болезни богохульство Божья воля смерть похороны крестное знамение венчание воцерковление детей молитва за усопших именины прощение духовник ревность вера брак паломничество каноны и правила Библия поминовение воцерковление аборт умер родственник самоубийство развод в храме наркомания исповедь традиции помыслы потеря работы покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика