В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни грех воцерковление брак с мусульманином пьянство родственников сны отношения с родителями помыслы дети бездетность именины жизнь после смерти самочувствие в храме венчание допустимость брака свечи секты смерть крест влюбленность покаяние Евангелие святой покровитель развод пьянство святые Библия гнев брак поминовение нательный крестик молитва за усопших некрещенные таинства животные наркомания Псалтирь иконы конфликт с мужем свобода исповедь вера Божья воля ревность традиции аборт крещение страсти дата поминок лечение прощение болезни детей благословение молитвы о здравии паломничество семья конец света самоубийство умер родственник ссора работа похороны потеря близких каноны и правила одиночество проблемы связанные с работой церковнославянский язык акафисты молитва крестные пост крестное знамение конфликт из-за веры иконы в доме в храме уныние измена старцы потеря работы домашние животные праздники духовник наркомания близких воцерковление детей клятвы богохульство проблемы в семье суеверия смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика