В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства Библия воцерковление детей проблемы связанные с работой бездетность умер родственник отношения с родителями сны потеря работы крестные самочувствие в храме аборт прощение крест конец света гнев некрещенные страсти пост домашние животные клятвы влюбленность допустимость брака потеря близких грех иконы уныние Евангелие именины поминовение нательный крестик болезни детей ревность самоубийство каноны и правила традиции свечи смерть ссора проблемы в семье измена вера пьянство родственников свобода исповедь семья секты пьянство Псалтирь болезни животные праздники акафисты суеверия конфликт с мужем смирение богохульство в храме работа молитвы о здравии воцерковление молитва за усопших старцы брак с мусульманином крещение Божья воля иконы в доме покаяние наркомания близких дата поминок церковнославянский язык помыслы конфликт из-за веры духовник венчание благословение дети паломничество жизнь после смерти святой покровитель похороны развод брак молитва наркомания крестное знамение святые одиночество лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика