В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель развод некрещенные грех паломничество молитва за усопших влюбленность богохульство дата поминок самоубийство крестные иконы в доме именины пост иконы страсти воцерковление детей семья церковнославянский язык крещение конфликт из-за веры каноны и правила старцы пьянство проблемы связанные с работой дети традиции жизнь после смерти крест уныние домашние животные свобода нательный крестик таинства исповедь благословение крестное знамение болезни Божья воля наркомания близких животные пьянство родственников праздники Евангелие ревность конец света лечение потеря близких допустимость брака смирение болезни детей работа святые помыслы Библия бездетность свечи одиночество самочувствие в храме духовник молитва аборт воцерковление брак брак с мусульманином в храме наркомания гнев смерть прощение измена акафисты поминовение отношения с родителями венчание молитвы о здравии сны Псалтирь клятвы потеря работы ссора покаяние умер родственник секты похороны суеверия проблемы в семье конфликт с мужем вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика