В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких допустимость брака Псалтирь духовник дата поминок конец света лечение крестное знамение венчание аборт иконы гнев помыслы самочувствие в храме потеря работы воцерковление работа грех животные проблемы в семье похороны Библия праздники страсти крещение проблемы связанные с работой святой покровитель пост именины дети влюбленность суеверия брак с мусульманином молитва богохульство таинства крест прощение измена сны паломничество развод исповедь одиночество клятвы пьянство умер родственник вера ревность покаяние семья уныние иконы в доме крестные брак конфликт из-за веры старцы поминовение церковнославянский язык пьянство родственников благословение самоубийство смирение ссора в храме секты болезни смерть воцерковление детей свобода молитва за усопших акафисты отношения с родителями Евангелие наркомания близких конфликт с мужем Божья воля свечи болезни детей молитвы о здравии традиции домашние животные нательный крестик жизнь после смерти некрещенные наркомания святые каноны и правила бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика