В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные дети воцерковление смирение семья духовник Библия секты аборт проблемы в семье нательный крестик поминовение гнев одиночество смерть сны Псалтирь работа праздники пьянство традиции самочувствие в храме болезни ссора бездетность святые животные домашние животные иконы таинства наркомания свобода болезни детей клятвы паломничество потеря работы каноны и правила венчание молитва крестное знамение проблемы связанные с работой дата поминок крест покаяние воцерковление детей похороны умер родственник именины богохульство уныние брак потеря близких акафисты старцы Евангелие помыслы пьянство родственников вера страсти иконы в доме брак с мусульманином жизнь после смерти в храме крещение ревность самоубийство святой покровитель молитва за усопших благословение церковнославянский язык свечи лечение прощение исповедь влюбленность пост Божья воля конфликт с мужем измена молитвы о здравии конец света суеверия грех развод отношения с родителями наркомания близких допустимость брака конфликт из-за веры крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика