В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники болезни детей бездетность молитвы о здравии конфликт из-за веры секты крестное знамение таинства молитва за усопших венчание потеря работы уныние молитва паломничество Библия наркомания крест суеверия иконы брак с мусульманином похороны богохульство измена смерть ревность ссора каноны и правила грех самочувствие в храме воцерковление лечение нательный крестик семья свечи пьянство влюбленность гнев иконы в доме исповедь Евангелие жизнь после смерти проблемы связанные с работой работа поминовение потеря близких дети Псалтирь благословение вера крестные воцерковление детей отношения с родителями развод акафисты умер родственник свобода старцы клятвы святые именины наркомания близких покаяние сны одиночество духовник конфликт с мужем Божья воля конец света самоубийство допустимость брака крещение животные страсти церковнославянский язык помыслы домашние животные дата поминок смирение пьянство родственников брак пост проблемы в семье прощение болезни святой покровитель аборт традиции некрещенные в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика