В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей домашние животные конец света измена молитвы о здравии жизнь после смерти благословение прощение старцы смирение поминовение проблемы связанные с работой воцерковление детей наркомания влюбленность одиночество ссора нательный крестик смерть болезни помыслы традиции некрещенные самочувствие в храме пост работа конфликт из-за веры Евангелие церковнославянский язык дата поминок потеря работы аборт таинства молитва ревность суеверия развод уныние брак с мусульманином свечи дети пьянство родственников грех крестное знамение потеря близких вера исповедь каноны и правила умер родственник бездетность паломничество именины Библия святой покровитель акафисты брак иконы отношения с родителями лечение семья святые наркомания близких конфликт с мужем крест самоубийство секты богохульство молитва за усопших пьянство покаяние страсти гнев крещение духовник в храме свобода крестные клятвы похороны допустимость брака Псалтирь животные Божья воля праздники воцерковление иконы в доме сны проблемы в семье венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика