В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила влюбленность развод смирение домашние животные свечи покаяние семья прощение паломничество крестные церковнославянский язык воцерковление детей сны некрещенные жизнь после смерти ревность уныние молитва лечение измена гнев потеря близких вера иконы святые одиночество болезни наркомания близких аборт клятвы исповедь проблемы связанные с работой благословение свобода Евангелие иконы в доме допустимость брака умер родственник ссора пост акафисты Библия похороны воцерковление болезни детей крестное знамение конфликт с мужем смерть потеря работы крест именины конфликт из-за веры бездетность грех дети пьянство венчание молитва за усопших брак поминовение богохульство наркомания крещение таинства помыслы пьянство родственников суеверия секты отношения с родителями самоубийство Божья воля в храме самочувствие в храме нательный крестик проблемы в семье праздники молитвы о здравии святой покровитель животные брак с мусульманином страсти традиции Псалтирь духовник работа старцы дата поминок конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика