В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме ссора отношения с родителями конфликт из-за веры Божья воля пьянство родственников покаяние святые сны духовник брак бездетность развод церковнославянский язык потеря работы страсти именины влюбленность молитва за усопших иконы молитва конфликт с мужем клятвы животные измена святой покровитель самочувствие в храме уныние нательный крестик болезни венчание крестные гнев свобода в храме прощение допустимость брака молитвы о здравии благословение традиции вера Евангелие воцерковление детей секты жизнь после смерти смерть брак с мусульманином наркомания наркомания близких свечи исповедь работа богохульство дата поминок семья одиночество каноны и правила болезни детей умер родственник поминовение крещение дети пост смирение пьянство Псалтирь ревность воцерковление некрещенные помыслы Библия похороны домашние животные крестное знамение суеверия проблемы в семье паломничество праздники старцы самоубийство грех крест лечение конец света проблемы связанные с работой аборт потеря близких акафисты таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика