В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство ссора болезни детей дети свобода венчание проблемы связанные с работой старцы воцерковление детей потеря работы страсти пьянство родственников поминовение ревность исповедь иконы в доме некрещенные брак с мусульманином болезни конец света молитвы о здравии жизнь после смерти аборт секты вера грех допустимость брака брак крестное знамение влюбленность измена нательный крестик Псалтирь церковнославянский язык свечи в храме смирение конфликт из-за веры пьянство молитва иконы традиции умер родственник сны паломничество молитва за усопших работа воцерковление помыслы конфликт с мужем лечение прощение праздники наркомания близких уныние покаяние каноны и правила потеря близких гнев суеверия развод крест Библия Божья воля дата поминок животные одиночество проблемы в семье смерть таинства похороны именины святой покровитель бездетность домашние животные отношения с родителями благословение пост Евангелие крестные наркомания духовник крещение святые семья клятвы акафисты самочувствие в храме самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика