В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы молитва за усопших крестные дата поминок измена крест благословение иконы наркомания близких помыслы похороны акафисты домашние животные болезни детей пост Евангелие свечи таинства иконы в доме секты Псалтирь пьянство церковнославянский язык богохульство прощение аборт умер родственник суеверия венчание традиции исповедь пьянство родственников смерть отношения с родителями лечение Библия влюбленность святой покровитель Божья воля ссора крещение покаяние потеря близких болезни в храме каноны и правила молитвы о здравии некрещенные бездетность сны праздники смирение проблемы в семье духовник самочувствие в храме брак с мусульманином святые конфликт с мужем развод именины грех конфликт из-за веры одиночество самоубийство семья крестное знамение дети воцерковление детей проблемы связанные с работой брак паломничество потеря работы гнев страсти уныние воцерковление животные работа поминовение старцы ревность нательный крестик вера свобода наркомания конец света молитва жизнь после смерти допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика