В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение бездетность гнев семья суеверия аборт крест в храме молитва за усопших пьянство наркомания развод брак с мусульманином проблемы в семье Библия Евангелие проблемы связанные с работой духовник брак пьянство родственников болезни детей потеря близких помыслы прощение иконы в доме допустимость брака уныние паломничество иконы работа некрещенные исповедь воцерковление детей отношения с родителями таинства венчание покаяние самоубийство крещение похороны свечи клятвы дата поминок лечение свобода именины крестные старцы традиции воцерковление умер родственник грех каноны и правила крестное знамение нательный крестик домашние животные секты болезни одиночество молитвы о здравии пост поминовение молитва Псалтирь праздники святой покровитель самочувствие в храме конец света животные церковнославянский язык конфликт из-за веры Божья воля богохульство акафисты жизнь после смерти смерть измена потеря работы ревность ссора влюбленность наркомания близких сны вера дети святые смирение страсти конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика