В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья бездетность сны грех ссора крестное знамение в храме крещение аборт акафисты лечение некрещенные молитвы о здравии Псалтирь брак с мусульманином Евангелие паломничество секты венчание ревность похороны святые поминовение свобода животные проблемы в семье помыслы жизнь после смерти одиночество суеверия каноны и правила церковнославянский язык конец света молитва за усопших брак нательный крестик конфликт с мужем смирение именины отношения с родителями крест измена таинства домашние животные работа прощение болезни детей проблемы связанные с работой влюбленность покаяние духовник святой покровитель дата поминок пьянство родственников наркомания допустимость брака иконы традиции дети болезни крестные страсти конфликт из-за веры Библия молитва самочувствие в храме самоубийство праздники смерть исповедь наркомания близких воцерковление старцы уныние свечи потеря близких Божья воля вера богохульство развод гнев умер родственник иконы в доме потеря работы благословение клятвы пьянство пост воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика