В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия брак благословение смирение семья лечение потеря работы работа Библия таинства исповедь конец света святые брак с мусульманином воцерковление уныние Божья воля святой покровитель секты допустимость брака похороны прощение поминовение одиночество жизнь после смерти самоубийство пост клятвы проблемы в семье животные каноны и правила иконы в доме отношения с родителями молитва за усопших крестное знамение умер родственник именины нательный крестик крест праздники болезни детей молитва страсти покаяние венчание пьянство родственников ссора смерть болезни церковнославянский язык традиции свечи Евангелие вера сны свобода конфликт из-за веры аборт старцы молитвы о здравии крестные проблемы связанные с работой самочувствие в храме развод помыслы дата поминок воцерковление детей наркомания близких Псалтирь дети акафисты пьянство потеря близких иконы измена ревность духовник наркомания некрещенные влюбленность в храме конфликт с мужем гнев паломничество грех крещение домашние животные богохульство бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика