В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники похороны каноны и правила влюбленность лечение брак с мусульманином молитва акафисты пьянство вера покаяние помыслы сны воцерковление проблемы в семье благословение пост именины духовник воцерковление детей жизнь после смерти крестное знамение старцы конфликт с мужем иконы животные традиции конфликт из-за веры венчание болезни наркомания близких смерть уныние самоубийство бездетность конец света одиночество потеря работы семья нательный крестик развод пьянство родственников ссора церковнославянский язык Псалтирь аборт измена допустимость брака некрещенные смирение иконы в доме гнев самочувствие в храме отношения с родителями секты молитвы о здравии работа умер родственник наркомания прощение страсти крест грех в храме молитва за усопших поминовение Библия брак крестные богохульство Евангелие свобода суеверия свечи домашние животные крещение дата поминок исповедь проблемы связанные с работой клятвы дети таинства святой покровитель святые потеря близких паломничество болезни детей Божья воля ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика