В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора таинства исповедь именины аборт Божья воля брак с мусульманином суеверия отношения с родителями пьянство родственников болезни клятвы помыслы воцерковление детей Евангелие крест животные конфликт с мужем крещение развод святые венчание грех страсти некрещенные святой покровитель потеря работы конец света семья самоубийство болезни детей прощение старцы дети богохульство крестное знамение ревность гнев дата поминок уныние пост нательный крестик одиночество традиции домашние животные потеря близких похороны измена молитва крестные воцерковление Псалтирь благословение свобода в храме смирение наркомания проблемы связанные с работой наркомания близких иконы в доме работа брак смерть Библия лечение молитва за усопших бездетность покаяние пьянство жизнь после смерти каноны и правила самочувствие в храме секты акафисты церковнославянский язык влюбленность конфликт из-за веры умер родственник поминовение проблемы в семье допустимость брака иконы паломничество праздники свечи сны вера духовник молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика