В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные брак иконы в доме вера страсти молитвы о здравии допустимость брака свечи секты бездетность молитва за усопших иконы одиночество святой покровитель семья наркомания крестные крещение лечение брак с мусульманином аборт акафисты в храме уныние покаяние дата поминок некрещенные крестное знамение Псалтирь гнев болезни детей пьянство развод животные венчание суеверия паломничество отношения с родителями молитва клятвы помыслы Библия старцы праздники работа дети духовник потеря близких благословение похороны ссора умер родственник потеря работы смерть прощение крест измена наркомания близких пьянство родственников исповедь ревность поминовение таинства традиции богохульство проблемы связанные с работой конфликт с мужем воцерковление детей самочувствие в храме смирение сны свобода грех пост самоубийство каноны и правила конец света именины Божья воля конфликт из-за веры Евангелие проблемы в семье болезни воцерковление жизнь после смерти церковнославянский язык нательный крестик святые влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика