В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких крестное знамение свобода пьянство родственников бездетность Библия наркомания лечение молитва за усопших пост самоубийство смерть акафисты святой покровитель крест некрещенные семья сны животные традиции святые воцерковление воцерковление детей вера брак с мусульманином крещение конец света праздники смирение конфликт с мужем поминовение духовник работа страсти потеря близких прощение Божья воля влюбленность дети покаяние таинства проблемы в семье умер родственник иконы болезни домашние животные проблемы связанные с работой развод самочувствие в храме жизнь после смерти дата поминок отношения с родителями молитва именины венчание нательный крестик Евангелие пьянство секты ссора допустимость брака в храме исповедь старцы Псалтирь уныние крестные брак гнев суеверия измена болезни детей клятвы иконы в доме помыслы богохульство каноны и правила похороны свечи благословение потеря работы ревность одиночество аборт церковнославянский язык конфликт из-за веры молитвы о здравии паломничество грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика