В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны покаяние воцерковление иконы конец света дата поминок наркомания потеря близких проблемы в семье бездетность благословение акафисты ссора животные святые грех традиции суеверия свобода духовник пьянство родственников крещение вера клятвы одиночество крестные нательный крестик именины проблемы связанные с работой болезни исповедь секты святой покровитель отношения с родителями в храме семья жизнь после смерти страсти иконы в доме дети крестное знамение допустимость брака Божья воля потеря работы самочувствие в храме праздники конфликт с мужем свечи Евангелие влюбленность умер родственник Библия некрещенные молитва за усопших церковнославянский язык лечение брак паломничество брак с мусульманином поминовение пьянство прощение помыслы измена богохульство смирение самоубийство воцерковление детей работа таинства Псалтирь смерть молитвы о здравии крест венчание наркомания близких домашние животные конфликт из-за веры ревность развод аборт похороны уныние каноны и правила молитва болезни детей гнев старцы пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика