В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие потеря близких праздники потеря работы суеверия нательный крестик бездетность свобода конфликт из-за веры молитва дети свечи крещение конец света молитвы о здравии духовник самочувствие в храме помыслы каноны и правила лечение Библия умер родственник воцерковление детей ссора пьянство родственников допустимость брака дата поминок проблемы в семье аборт наркомания близких в храме благословение иконы в доме традиции проблемы связанные с работой конфликт с мужем венчание уныние иконы Божья воля крест таинства брак болезни детей некрещенные жизнь после смерти святые болезни семья работа смирение вера богохульство акафисты старцы именины смерть отношения с родителями самоубийство крестные пьянство измена страсти паломничество церковнославянский язык крестное знамение одиночество прощение домашние животные пост поминовение воцерковление гнев клятвы ревность грех святой покровитель сны Псалтирь покаяние секты наркомания влюбленность животные развод брак с мусульманином похороны молитва за усопших исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика