В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света потеря близких свобода клятвы крестное знамение страсти духовник церковнославянский язык конфликт с мужем дата поминок свечи болезни детей каноны и правила старцы Божья воля лечение болезни крест пост дети крещение иконы пьянство исповедь жизнь после смерти самочувствие в храме грех воцерковление детей традиции развод некрещенные секты конфликт из-за веры Евангелие нательный крестик брак с мусульманином молитва за усопших умер родственник ревность сны святые покаяние иконы в доме вера поминовение ссора суеверия допустимость брака измена паломничество акафисты именины животные воцерковление наркомания потеря работы Библия таинства пьянство родственников в храме венчание домашние животные аборт крестные похороны праздники помыслы уныние одиночество Псалтирь семья святой покровитель богохульство проблемы в семье молитва работа смирение влюбленность наркомания близких гнев смерть бездетность брак самоубийство прощение молитвы о здравии проблемы связанные с работой благословение отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика