В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние потеря близких Библия самочувствие в храме молитвы о здравии самоубийство работа конфликт из-за веры пост ревность исповедь праздники святой покровитель благословение смерть крещение Божья воля каноны и правила суеверия смирение животные традиции иконы в доме жизнь после смерти именины грех наркомания близких отношения с родителями венчание уныние прощение помыслы сны развод конец света дети брак с мусульманином семья воцерковление детей пьянство родственников измена лечение вера духовник болезни Евангелие похороны наркомания таинства богохульство умер родственник в храме ссора паломничество крест некрещенные крестное знамение гнев потеря работы влюбленность нательный крестик акафисты Псалтирь одиночество проблемы в семье брак аборт святые допустимость брака воцерковление дата поминок конфликт с мужем крестные проблемы связанные с работой страсти иконы молитва старцы домашние животные бездетность церковнославянский язык молитва за усопших свечи болезни детей секты пьянство поминовение свобода клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика