В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы иконы в доме болезни детей проблемы в семье помыслы акафисты болезни венчание дети некрещенные смерть жизнь после смерти аборт ссора воцерковление дата поминок страсти домашние животные сны конец света крестные похороны одиночество ревность самочувствие в храме наркомания близких самоубийство традиции благословение свобода измена каноны и правила свечи таинства отношения с родителями церковнославянский язык допустимость брака праздники умер родственник конфликт из-за веры потеря близких прощение крест молитва паломничество святой покровитель влюбленность крестное знамение Псалтирь уныние старцы развод проблемы связанные с работой бездетность исповедь суеверия грех клятвы конфликт с мужем наркомания пост работа гнев крещение семья в храме Евангелие молитва за усопших вера духовник пьянство родственников покаяние нательный крестик лечение именины молитвы о здравии Библия потеря работы секты животные смирение Божья воля брак с мусульманином пьянство поминовение богохульство воцерковление детей святые брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика