В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы помыслы ревность влюбленность конфликт с мужем развод покаяние некрещенные иконы в доме аборт допустимость брака конец света одиночество конфликт из-за веры наркомания домашние животные похороны ссора святые акафисты секты болезни таинства крест церковнославянский язык старцы суеверия пост самоубийство в храме молитва исповедь вера жизнь после смерти поминовение проблемы связанные с работой нательный крестик уныние Божья воля благословение крестное знамение проблемы в семье каноны и правила брак с мусульманином работа пьянство крещение самочувствие в храме дети иконы венчание потеря работы богохульство наркомания близких лечение молитвы о здравии свобода воцерковление детей воцерковление измена крестные отношения с родителями Псалтирь семья сны прощение молитва за усопших бездетность смерть Евангелие традиции умер родственник свечи дата поминок святой покровитель Библия именины животные пьянство родственников смирение болезни детей духовник паломничество гнев праздники потеря близких брак страсти грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика