В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост похороны клятвы проблемы в семье паломничество жизнь после смерти иконы в доме крещение допустимость брака венчание молитва за усопших самоубийство грех семья потеря работы страсти таинства лечение помыслы поминовение смирение потеря близких духовник крестное знамение брак бездетность молитвы о здравии смерть дети праздники развод секты акафисты крестные проблемы связанные с работой влюбленность святой покровитель в храме гнев молитва конфликт с мужем нательный крестик конфликт из-за веры свобода отношения с родителями сны святые каноны и правила воцерковление старцы умер родственник Библия крест уныние некрещенные конец света животные исповедь наркомания работа самочувствие в храме болезни детей ревность иконы традиции одиночество Божья воля пьянство родственников суеверия брак с мусульманином благословение наркомания близких свечи Псалтирь измена воцерковление детей дата поминок домашние животные церковнославянский язык аборт именины Евангелие богохульство ссора болезни прощение покаяние вера пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика