В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей уныние проблемы в семье святой покровитель гнев вера таинства крещение Божья воля работа дети конец света воцерковление детей наркомания близких потеря работы крестное знамение паломничество свобода исповедь иконы брак традиции допустимость брака смерть похороны семья воцерковление иконы в доме самочувствие в храме бездетность дата поминок некрещенные помыслы клятвы жизнь после смерти брак с мусульманином Библия прощение животные венчание молитвы о здравии старцы молитва отношения с родителями аборт конфликт с мужем сны умер родственник крестные конфликт из-за веры молитва за усопших в храме богохульство свечи самоубийство проблемы связанные с работой святые праздники пост ссора благословение пьянство родственников духовник суеверия секты крест домашние животные грех церковнославянский язык нательный крестик именины болезни Псалтирь пьянство одиночество покаяние смирение каноны и правила акафисты развод страсти измена поминовение наркомания Евангелие влюбленность потеря близких ревность лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика