В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев развод влюбленность святые крест жизнь после смерти одиночество проблемы в семье крещение таинства церковнославянский язык работа Псалтирь умер родственник исповедь молитва воцерковление детей смерть клятвы традиции конец света ссора пьянство венчание нательный крестик семья поминовение воцерковление страсти дети бездетность Божья воля именины лечение святой покровитель ревность помыслы конфликт из-за веры свобода иконы в доме богохульство прощение благословение болезни детей в храме секты аборт животные наркомания домашние животные акафисты допустимость брака старцы праздники грех крестное знамение смирение покаяние болезни измена вера потеря близких крестные дата поминок уныние суеверия наркомания близких брак с мусульманином некрещенные брак пост каноны и правила потеря работы конфликт с мужем молитвы о здравии самочувствие в храме Библия отношения с родителями пьянство родственников паломничество сны иконы самоубийство Евангелие похороны духовник молитва за усопших проблемы связанные с работой свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика