В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание сны дети брак с мусульманином домашние животные богохульство наркомания гнев измена бездетность покаяние клятвы помыслы пьянство родственников потеря работы работа страсти Библия прощение уныние влюбленность воцерковление в храме крест брак духовник именины самоубийство акафисты поминовение старцы ссора умер родственник наркомания близких молитва за усопших таинства иконы в доме самочувствие в храме лечение жизнь после смерти крещение крестные каноны и правила традиции отношения с родителями нательный крестик паломничество болезни детей церковнославянский язык конфликт с мужем допустимость брака болезни развод ревность грех крестное знамение благословение свечи пост свобода праздники суеверия смерть аборт исповедь пьянство молитва одиночество воцерковление детей конфликт из-за веры смирение животные проблемы связанные с работой потеря близких Псалтирь вера похороны святой покровитель некрещенные секты проблемы в семье Евангелие конец света молитвы о здравии Божья воля иконы дата поминок семья святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика