В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные богохульство святой покровитель конец света уныние вера семья проблемы связанные с работой именины самочувствие в храме иконы в доме самоубийство духовник церковнославянский язык работа отношения с родителями Псалтирь акафисты пьянство молитва за усопших праздники секты воцерковление детей венчание таинства сны ссора исповедь пьянство родственников страсти жизнь после смерти потеря близких паломничество некрещенные аборт измена наркомания покаяние развод крест суеверия клятвы умер родственник Божья воля каноны и правила гнев Евангелие животные дата поминок благословение молитва лечение похороны болезни крестное знамение помыслы пост смерть грех поминовение конфликт с мужем святые иконы допустимость брака брак одиночество Библия молитвы о здравии в храме наркомания близких потеря работы традиции проблемы в семье свечи смирение воцерковление конфликт из-за веры старцы болезни детей дети влюбленность домашние животные прощение брак с мусульманином свобода нательный крестик бездетность ревность крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика