В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме потеря близких богохульство лечение Божья воля свечи пьянство праздники измена дети церковнославянский язык в храме некрещенные брак конец света молитва за усопших ревность молитвы о здравии Евангелие Псалтирь крест умер родственник проблемы в семье страсти конфликт из-за веры домашние животные грех клятвы дата поминок крещение ссора отношения с родителями уныние наркомания близких пьянство родственников крестные брак с мусульманином именины развод покаяние традиции Библия поминовение старцы таинства воцерковление детей наркомания работа паломничество молитва семья пост смерть влюбленность животные секты аборт похороны жизнь после смерти помыслы исповедь болезни одиночество допустимость брака бездетность смирение иконы акафисты гнев венчание каноны и правила святые самочувствие в храме крестное знамение конфликт с мужем воцерковление сны потеря работы вера проблемы связанные с работой благословение прощение свобода духовник самоубийство нательный крестик суеверия святой покровитель болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика