В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции вера умер родственник крещение некрещенные проблемы в семье акафисты уныние ревность свечи поминовение потеря работы в храме наркомания близких исповедь молитва потеря близких иконы в доме лечение дети одиночество самоубийство брак с мусульманином благословение влюбленность жизнь после смерти суеверия святые таинства развод покаяние грех измена секты работа молитвы о здравии болезни помыслы Евангелие церковнославянский язык венчание старцы крестные конфликт из-за веры клятвы каноны и правила воцерковление детей паломничество похороны допустимость брака прощение сны иконы болезни детей крестное знамение самочувствие в храме отношения с родителями гнев богохульство бездетность смерть ссора пьянство духовник дата поминок наркомания пьянство родственников Библия именины смирение молитва за усопших аборт брак святой покровитель конфликт с мужем домашние животные нательный крестик страсти пост крест праздники семья проблемы связанные с работой Псалтирь конец света воцерковление Божья воля животные свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика