В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь исповедь духовник наркомания суеверия прощение крестное знамение поминовение акафисты крестные брак каноны и правила конфликт из-за веры Библия грех венчание потеря работы воцерковление конец света святой покровитель смерть именины умер родственник праздники конфликт с мужем Евангелие церковнославянский язык дети секты домашние животные работа пьянство болезни детей отношения с родителями свобода ревность животные ссора семья крещение молитвы о здравии нательный крестик проблемы в семье пост одиночество измена пьянство родственников молитва за усопших вера покаяние аборт наркомания близких уныние похороны допустимость брака традиции самоубийство богохульство сны воцерковление детей дата поминок гнев иконы в доме жизнь после смерти клятвы бездетность смирение некрещенные помыслы таинства самочувствие в храме Божья воля паломничество брак с мусульманином лечение влюбленность старцы проблемы связанные с работой святые крест страсти молитва благословение свечи развод иконы в храме потеря близких болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика