В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные некрещенные конфликт с мужем умер родственник брак с мусульманином церковнославянский язык потеря близких молитва сны похороны смирение крестные крестное знамение святые прощение Библия нательный крестик допустимость брака поминовение крест наркомания близких суеверия потеря работы помыслы покаяние семья иконы самоубийство пьянство праздники измена таинства смерть грех вера гнев проблемы в семье дети молитвы о здравии святой покровитель паломничество работа бездетность в храме традиции самочувствие в храме страсти конфликт из-за веры иконы в доме крещение венчание аборт Псалтирь развод пост болезни дата поминок наркомания Евангелие проблемы связанные с работой влюбленность болезни детей ссора молитва за усопших духовник уныние отношения с родителями пьянство родственников лечение свечи конец света одиночество клятвы жизнь после смерти Божья воля брак каноны и правила акафисты благословение секты исповедь воцерковление старцы животные воцерковление детей свобода именины богохульство ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика