В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники бездетность развод Библия отношения с родителями проблемы связанные с работой пост акафисты старцы церковнославянский язык животные самочувствие в храме одиночество крещение самоубийство поминовение брак Евангелие воцерковление детей работа паломничество дети Божья воля допустимость брака воцерковление духовник святые конец света именины покаяние нательный крестик Псалтирь молитва святой покровитель богохульство пьянство крестные брак с мусульманином каноны и правила похороны таинства ссора смерть исповедь жизнь после смерти измена гнев суеверия домашние животные в храме конфликт с мужем крестное знамение вера ревность наркомания болезни детей клятвы благословение потеря близких помыслы смирение проблемы в семье уныние семья молитва за усопших дата поминок потеря работы свечи иконы в доме наркомания близких умер родственник болезни страсти конфликт из-за веры венчание грех традиции крест некрещенные лечение влюбленность прощение пьянство родственников сны свобода молитвы о здравии аборт секты иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика