В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора некрещенные наркомания покаяние старцы дата поминок свечи пьянство родственников свобода страсти традиции таинства конец света богохульство Божья воля в храме поминовение ревность умер родственник болезни домашние животные наркомания близких крест каноны и правила воцерковление святые благословение крещение суеверия секты гнев семья паломничество помыслы допустимость брака работа праздники вера сны прощение дети молитва крестное знамение нательный крестик Библия исповедь венчание церковнославянский язык Псалтирь именины конфликт из-за веры молитвы о здравии акафисты аборт бездетность смирение проблемы связанные с работой болезни детей потеря работы самочувствие в храме лечение Евангелие молитва за усопших грех отношения с родителями уныние потеря близких проблемы в семье иконы воцерковление детей похороны брак с мусульманином пост жизнь после смерти развод одиночество святой покровитель духовник брак самоубийство клятвы смерть иконы в доме крестные влюбленность конфликт с мужем животные измена пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика