В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение молитва за усопших праздники воцерковление детей крестные проблемы в семье свечи измена венчание покаяние сны именины иконы жизнь после смерти пост клятвы смерть животные помыслы секты нательный крестик молитвы о здравии семья дети допустимость брака прощение молитва святой покровитель бездетность брак традиции поминовение конфликт из-за веры Евангелие конец света богохульство болезни свобода старцы самоубийство в храме отношения с родителями ревность духовник Библия потеря близких уныние пьянство родственников аборт одиночество домашние животные иконы в доме вера пьянство Божья воля крестное знамение страсти паломничество влюбленность болезни детей лечение суеверия святые наркомания работа ссора дата поминок самочувствие в храме некрещенные умер родственник конфликт с мужем таинства гнев исповедь потеря работы каноны и правила похороны грех крест брак с мусульманином акафисты проблемы связанные с работой Псалтирь наркомания близких благословение крещение церковнославянский язык развод воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика