В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение крест дата поминок похороны одиночество потеря работы молитва лечение пьянство воцерковление детей брак благословение иконы в доме паломничество страсти исповедь акафисты нательный крестик самочувствие в храме свечи иконы церковнославянский язык наркомания ревность наркомания близких секты проблемы в семье некрещенные духовник развод допустимость брака влюбленность смирение пьянство родственников конец света суеверия традиции в храме ссора животные проблемы связанные с работой грех воцерковление брак с мусульманином святой покровитель сны венчание болезни детей клятвы молитва за усопших помыслы потеря близких семья покаяние свобода уныние бездетность богохульство аборт конфликт из-за веры домашние животные каноны и правила пост дети работа смерть Псалтирь праздники Божья воля вера Евангелие старцы отношения с родителями умер родственник гнев прощение Библия болезни жизнь после смерти крещение крестные измена поминовение конфликт с мужем именины самоубийство молитвы о здравии таинства святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика