В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность паломничество покаяние свечи потеря работы молитва за усопших брак с мусульманином допустимость брака отношения с родителями развод лечение бездетность молитвы о здравии конец света работа крестное знамение богохульство болезни детей именины проблемы связанные с работой пост в храме акафисты молитва дата поминок венчание суеверия влюбленность конфликт с мужем домашние животные сны иконы в доме воцерковление детей пьянство наркомания близких иконы крест смирение самоубийство гнев воцерковление наркомания потеря близких умер родственник дети Библия нательный крестик исповедь животные похороны помыслы поминовение праздники крещение ссора вера пьянство родственников старцы жизнь после смерти святые некрещенные одиночество самочувствие в храме страсти традиции конфликт из-за веры аборт проблемы в семье крестные благословение болезни смерть секты церковнославянский язык таинства каноны и правила семья брак Евангелие Божья воля Псалтирь прощение свобода клятвы уныние грех измена святой покровитель духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика