В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети поминовение ссора некрещенные старцы влюбленность вера домашние животные святой покровитель самочувствие в храме секты праздники потеря работы проблемы в семье крестное знамение святые грех молитва за усопших свобода воцерковление брак с мусульманином Библия крещение животные церковнославянский язык жизнь после смерти допустимость брака покаяние молитвы о здравии каноны и правила помыслы венчание паломничество свечи богохульство болезни детей наркомания близких конец света пост духовник иконы в доме сны ревность смерть работа в храме Божья воля семья прощение одиночество пьянство родственников отношения с родителями Евангелие крестные дата поминок таинства лечение болезни исповедь благословение пьянство смирение брак традиции наркомания воцерковление детей конфликт с мужем суеверия Псалтирь проблемы связанные с работой умер родственник иконы именины похороны клятвы развод бездетность гнев измена акафисты конфликт из-за веры потеря близких нательный крестик молитва крест уныние аборт страсти самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика