В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные потеря близких нательный крестик пост иконы в доме аборт крестные секты семья Библия развод помыслы уныние праздники наркомания близких каноны и правила смирение отношения с родителями гнев бездетность допустимость брака Евангелие лечение домашние животные проблемы связанные с работой акафисты похороны сны влюбленность проблемы в семье крест пьянство родственников клятвы дети Псалтирь традиции воцерковление детей измена брак с мусульманином суеверия воцерковление богохульство прощение потеря работы умер родственник паломничество церковнославянский язык иконы венчание конфликт с мужем таинства болезни духовник брак молитва за усопших свечи грех крещение смерть жизнь после смерти страсти работа ревность старцы именины самочувствие в храме одиночество пьянство святой покровитель самоубийство молитва конец света исповедь наркомания некрещенные болезни детей крестное знамение свобода Божья воля поминовение святые благословение конфликт из-за веры в храме дата поминок покаяние ссора молитвы о здравии вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика